목사ㆍ선교사후보생모집

세계선교신학

바로가기

<주제별 예화>

구약 성령론-서론 2002-02-02 09:04:49 read : 32 내용넓게보기. 프린트하기             김정우   제 1장. 성령론의 해석사에 대한 반성   1973년 제임스 패커는 "성령론은 기독교 교리의 신데렐라"라고 말했다. "신자들은 그리스도께서 행하신 일에 대해서는 의심의 여지가 없다. 그들은 그가 자신의 대속적 죽음으로 사람을 구속하였음을 안다. 비록, 이것이 정확하게 무엇을 의미하는지에 대해서는
구약 성령론-서론 2002-02-02 09:04:49 read : 32 내용넓게보기. 프린트하기             ...

다윗 언약의 헌장” 2002-02-02 09:05:15 read : 17 내용넓게보기. 프린트하기 사무엘하 7장1~17절의 주해와 적용 김정우/ 총신대신대원 구약학 교수 톨레미는 지구를 온 우주의 중심으로 보았고, 코페르니쿠스는 태양을 중심으로 보았고, 아인슈타인은 어디나 중심이 될 수 있다고 보았다. 사실 우주의 중심을 어디에 두고 볼 것인가 하는 것은 한 사람과 문화의 세계관에 있어서 큰 영향을 미칠 것이다. 우주에 중심이 있듯
다윗 언약의 헌장” 2002-02-02 09:05:15 read : 17 내용넓게보기. 프린트하기 사무엘하 7장1~17절의 주해와 적용 김정우/ ...

모세 이전의 언약에 나타난 여호와의 전쟁 모티프 2002-02-02 09:05:44 read : 16 내용넓게보기. 프린트하기 윤용진 교수(구약학) 1. 들어가며 여호와의 전쟁신학은 二重性을 띠고 있다. 여기에서 이중성이라 함은 여호와의 전쟁이 하나는 이스라엘을 爲해(For) 싸우시는 전쟁이고 다른 하나는 이스라엘을 對敵하여(Against) 싸우시는 전쟁을 가리킨다. 즉, 여호와 전쟁의 대상이 하나는 이스라엘의 대적이고 다른 하나는
모세 이전의 언약에 나타난 여호와의 전쟁 모티프 2002-02-02 09:05:44 read : 16 내용넓게보기. 프린트하기 윤용진 교수(구약학)

사마리아의 유전 (遺傳) 2002-02-02 09:06:13 read : 15 내용넓게보기. 프린트하기 출처/이스라엘 문화원 고세진 교수 (이스라엘 예루살렘대학 성서고고학 교수) 우리는 신약시대의 사마리아 지방에 대하여 얼마나 알고 있는가? 설교자들은 흔히 예루살렘을 중심으로 한 유다지방에 살던 유 대인들이 사마리아 사람들을 "개"라고 지칭하며 천대했다고 설교 중에 말하기도 한다. 다른 곳에 사는 이스라엘 사람 들이 사마리아 지방에
사마리아의 유전 (遺傳) 2002-02-02 09:06:13 read : 15 내용넓게보기. 프린트하기 출처/이스라엘 문화원 고세진 교수 (이스...

안식일에 해서는 안 되는 일 39가지(1)/ 2002-02-02
안식일에 해서는 안 되는 일 39가지(1) 유대인들은 안식일에 일하지 않기 위하여 다음과 같은 39가지 금지 사항을 갖고 있다(미쉬나, shabbat...

안식일에 해서는 안 되는 일 39가지(2)/ 2002-02-02
안식일에 해서는 안 되는 일 39가지(2) 이러한 해석 방법에 기초해서 예수는 자신의 행위의 정당성을 옹호하셨던 것이다. 손 마른 사람을 안식...

이스라엘의 역사와 전통에서 본 채무 면제 2002-02-02 09:08:17 read : 13 내용넓게보기. 프린트하기 마빈 채니 이 글은 히브리 성서에서 증언한 부채 면제의 여러 형태들 중 하나만이라도 미흡하게나마 논의하려는 시도이다. 가난한 사람들이 생계를 위해 얻은 빚에 이자 징수를 금지하는 일과, 부채 노비 금지 및 해방, 채무 면제, 채권자에게 빼앗기거나 전당잡힌 토지를 되돌려 받는 일, 채무자의 생필품의 상실이나 채무
이스라엘의 역사와 전통에서 본 채무 면제 2002-02-02 09:08:17 read : 13 내용넓게보기. 프린트하기 마빈 채니

정결음식법(Kosher) 2002-02-02 09:08:41 read : 21 내용넓게보기. 프린트하기 출처/이스라엘 문화원 이스라엘 순례 중에 겪는 곤란한 점 중에 하나가 원칙적으로는 한국에서 가져간 음식을 그곳 호텔에서 먹을 수 없다는 점이다. 이는 유대교의 독특한 정결 음식법 때문인데, 거의 모든 호텔은 이를 준수한다. 다만 호텔에 따라 이를 엄격히 지키는 곳이 있고 손님의 편의를 보아 눈감아 주는 데가 있다. 랍비들 중에는 호텔이나
정결음식법(Kosher) 2002-02-02 09:08:41 read : 21 내용넓게보기. 프린트하기 출처/이스라엘 문화원 이스라엘 순례 중에 겪는 곤란...

주의 날(The Lord's Day)에 대한 연구 2002-02-02 09:09:07 read : 26 내용넓게보기. 프린트하기 리차드 보캄 | 영국 세인트 앤드류대학교 신약학 교수 "주의 날"(Lord's Day, kuriake hemera)이라는 말은 신약성경에서는 요한계시록 1장 10절에 단 한번 나온다. 그럼에도 불구하고 이 말은 기독교의 일요일 예배의 기원과 그 의미에 대해 고려할 때 반드시 다룰 수밖에 없
주의 날(The Lord's Day)에 대한 연구 2002-02-02 09:09:07 read : 26 내용넓게보기. 프린트하기 리차드 보캄 ...

카이저의 구약의 선교명령-안명준역 2002-02-02 09:09:59 read : 26 내용넓게보기. 프린트하기 구약의 선교명령(The Mission Mandate of the Old Testament) 월터 C. 카이져 Jr. 총장 President, Gordon-Conwell Theological Seminary 번역 안명준교수(평택대학교 신학과) 불행하게도 교회를 위한 선교의 도전에 관해서 구약성경을 교재나 설교사역으로 생
카이저의 구약의 선교명령-안명준역 2002-02-02 09:09:59 read : 26 내용넓게보기. 프린트하기 구약의 선교명령(The Mission Mandate of t...

팔레스타인과 블레셋 2002-02-02 09:10:27 read : 30 내용넓게보기. 프린트하기 걸프전이 한창이었던 당시에, 유대인들과 팔레스타인 사람들 사이의 갈등과 투쟁의 역사를 다룬 정치기사를 접한 적이 있었다. 그 글은 몇 가지 사실을 나열하고 또 분석한 후에, 사사시대부터 시작된 두 민족 사이의 갈등 (삼손 이야기로부터)이 오늘날 까지 계속되고 있다는 말로 끝맺음을 하고 있었다 (이는 두 민족 사이의 갈등이 얼마나 오래된 것인
팔레스타인과 블레셋 2002-02-02 09:10:27 read : 30 내용넓게보기. 프린트하기 걸프전이 한창이었던 당시에, 유대인들과 ...

고린도전서에 나타난 바울의 성령 해석 2002-02-02 09:15:54 read : 14 내용넓게보기. 프린트하기 김 재 성 (한국신학연구소 연구교수) 머리말 헬레니즘적 영(pneu'ma) 이해의 특징은, 무역사적이며 비인격적이라는 점에 있다. 사람이 신령해지면 질수록 현실의 역사에서 점점 더 멀어지고, 내면적 심령적 구원에 몰두하게 된다고 보는 점에서, 그것은 무역사적이다. 영을 사물과 같은 것으로 여겨서, 소유의 대상으
고린도전서에 나타난 바울의 성령 해석 2002-02-02 09:15:54 read : 14 내용넓게보기. 프린트하기 김 재 성 (한국신학연구소...

공간복음의 제자도 2002-02-02 09:16:52 read : 55 내용넓게보기. 프린트하기 1. 제자란 누구인 2 .두 종류의 제자도 3. 제자도의 성격 4. 제자도의 모델 케이스 1. 제자란 누구인가? 오늘날 한국교회는 지난 세기동안 세계교회 역사상 그 유례가 없었던 성장율이 둔 화되면서 점차 정체성(停滯性)을 띠기 시작하고 있다. 자연의 생명체에 서 우리가 볼 수 있듯이, 어떤 생명체가 성장이 둔화되면서 정체성을 띠게
공간복음의 제자도 2002-02-02 09:16:52 read : 55 내용넓게보기. 프린트하기 1. 제자란 누구인 2 .두 종류의 제자도...

구약 구원사건의 성취로서 신약성서 2002-02-02 09:17:43 read : 19 내용넓게보기. 프린트하기 G. von Rad, 구약성서 신학에서 발췌 서 설 이스라엘인은 시 104편에서 야웨의 구원을 생각하지 않고도 세계를 창조물로 생각했다. 그러나 이런 관찰은 야웨신앙의 뿌리에서 생겼다. 고로 이스라엘의 신과 세계, 인간, 죽음에 칭호를 준 언어는 "신앙적"인 언어요, 특정 역사에서의 계시로 인해 공인을 얻고, 변화를 겪었다
구약 구원사건의 성취로서 신약성서 2002-02-02 09:17:43 read : 19 내용넓게보기. 프린트하기 G. von Rad, 구약성서 신학에서 발...

마가복음의 변화산사건 2002-02-02 09:18:11 read : 27 내용넓게보기. 프린트하기 The Transfiguration of Jesus according to Mark: A Narrative Reading 상기의 제목으로 제출된 필자의 학위논문은 1994년 12월에 남아공(South Africa)의 스텔렌보쉬(Stellenbosch)대학으로부터 신학박사(Doctor of Theology)학위로 받게 된 것이다. 이 논문
마가복음의 변화산사건 2002-02-02 09:18:11 read : 27 내용넓게보기. 프린트하기 The Transfiguration of Jesus according to Mar...

마태복음과 구약1 2002-02-02 09:18:40 read : 14 내용넓게보기. 프린트하기 양용의/ 국제신학대학원대학교 신약학 교수 마태복음은 다른 세 복음서들에 비해 구약성경에 대한 인용구들과 언급들을 두드러지게 많이 포함하고 있다. 마태복음의 이러한 특징은 그 독자들에 대한 일반적인 이해에 비추어 볼 때 그렇게 놀라운 것이 아니다. 유대인 그리스도인들이 그 주된 독자들로 추정되는 마태복음은 예수를 그리스도로 제시하는 데 있어
마태복음과 구약1 2002-02-02 09:18:40 read : 14 내용넓게보기. 프린트하기 양용의/ 국제신학대학원대학교 신약학 ...

마태 마가복음의 제물 2002-02-02 09:19:38 read : 13 내용넓게보기. 프린트하기 1. 들어가는 말 다른 복음서와 비교할 때, 누가복음이 재물 주제를 심도있게 다루고 있다는 것은 학자들 사이에 이미 널리 알려진 사실이다.1) 그러나 한편으로 안타깝게도, 공관복음의 두 책인 마가복음과 마태복음에서 재물 주제가 어떻게 나타나고 있는지에 대해서는 이제까지 많은 연구가 없어 왔다. 물론 재물 주제가 복음서 해석에 있어서 대단히 중
마태 마가복음의 제물 2002-02-02 09:19:38 read : 13 내용넓게보기. 프린트하기 1. 들어가는 말 다른 복음서와 비교...

마태복음에 나타난 위선 2002-02-02 09:20:30 read : 52 내용넓게보기. 프린트하기 Ivor W.J. Oakley 마태의 윤리적인 가르침의 의미는 예수가 복음서에서 냉혹하게 비난한 위선을 배경으로 볼 때에만 완전히 이해될 수 있다. 위선은 예수께서 설명하신 의와는 반명제(antithesis)가 된다. 위선에 대한 마태의 가르침은 예수의 적들이 가진 왜곡된 윤리 견해를 명확하게 드러낸다. 마태는 또한 의에 관한 가르
마태복음에 나타난 위선 2002-02-02 09:20:30 read : 52 내용넓게보기. 프린트하기 Ivor W.J. Oakley ...

유대적 배경에서 본 복음서 2002-02-02 09:20:55 read : 15 내용넓게보기. 프린트하기 -이진희= 구체적으로 유대적 배경에서 성서를 이해하는 것이 얼마나 중요한가 하는 것을 예를 들어서 살펴보기로 하자. 1. 말틴 루터(탁상담화)가 지적한 것처럼 신약 성서가 헬라어로 씌어지긴 했지만 헤브라이즘(Hebraism)과 유대적인 표현들로 가득차 있다. 그는 히브리어를 알지 못하고는 성경을 바르게 이해할 수 없다고 하면서, 히브
유대적 배경에서 본 복음서 2002-02-02 09:20:55 read : 15 내용넓게보기. 프린트하기 -이진희= 구체적으로 유대적 ...

바리새인과 세리의 비유 2002-02-02 09:21:24 read : 34 내용넓게보기. 프린트하기 John R. Rice / W. 워어스비 <말씀 : 눅 18:9-14> "또 스스로 의롭다고 믿고 다른 사람을 멸시하는 어떤 자들에게 그분께서 이 비유를 말씀하시되, 두 사람이 기도하러 성전에 올라가니 한 사람은 바리새인이요 다른 사람은 세리라. 바리새인은 혼자 서서 이렇게 기도하여 말하되, 하나님이시여, 저는 다른 사람들, 곧 착취
바리새인과 세리의 비유 2002-02-02 09:21:24 read : 34 내용넓게보기. 프린트하기 John R. Rice / W. 워어스비